Вуду водачите в Хаити подготвят храмовете си за болни от коронавируса

Вуду водачите в Хаити са обучили жреците на афрокарибската религия да забъркват таен лек за новия коронавирус и да подготвят сакралните посветителни стаи в храмовете си да приемат пациенти с коронавирус.

В Хаити, където здравните услуги от западен тип са рядкост и са твърде скъпи за мнозина, местните жители често пъти разчитат на билкови лекове и ритуалните практики на своя вуду жрец, "хунгана", или жрица "мамбо".

Окичен с нанизи с разноцветни мъниста, хаитянският вуду "ати" или върховен водач Карл Анри Деморн заяви в интервю в шарената къща в Порт о Пренс, в която живее, че знае, че ще има голям приток на пациенти към храмовете.

Макар и вирусът да настъпва бавно в най-бедната страна в Западното полукълбо, през последните две седмици броят на потвърдените случаи се увеличи почти петкратно и достигна 865. Това стана на фона на разпространявана информация за "мистериозна" треска.

"Практикуващите вуду - особено хунганите и мамботата - имат отговорност да се грижат за добруването на населението", каза 60-годишният Деморн, който преди да стане ати, е бил музикален промоутър (организатор на музикални концерти). "Те са получили силите и знанието, които да приложат на практика", добави той.

Предполага се, че повече от половината от 11-милионното население на Хаити практикува вуду, религия, донесена от Западна Африка преди няколко века от мъже и жени роби и практикувана нелегално по времето на френското колониално владичество.

Откакто в средата на март бяха потвърдени първите случаи на коронавирус в Хаити, вуду жреците поднасят чайове с моринга, евкалипт, джинджифил и мед за подсилване на имунната система.

"Живеем в страна, в която здравната система не е в състояние да отговори на предизвикателствата на пандемията, затова разчитаме на природни лекове", каза мамбо Ламерси Шарл, докато раздаваше отварата. "Гледам на храма си като на клиника", добави тя.

Йовони Жорж Огюст, заместник на вуду водача, заяви, че местната общност, която била вдъхновена от "лоасите" (духовете"), е измислила отвара за симптоми на Ковид-19 и е научила жреците как да я приготвят и кога да я предписват.

Общността е определила 1000 вуду храма с "джево" - сакрална стая, използвана за ритуали за посвещаване - в които това помещение се намира отделно от помещенията за преклонение и там ще може да бъдат изолирани по до 15 пациенти", каза тя.

Коронавирусът е послание

Огюст заяви, че е позор, че президентът Жовенел Моиз е изтъквал мнимия мадагаскарски растителен "лек" за Ковид-19, а не хаитянското вуду лечение.

"Това поведение показва, че той е жертва на система, която все още не се е отърсила от травмите на робството", каза тя.

Вудуто е доста силно свързано с борбата на Хаити за независимост, но води тежка борба, за да получи легитимност. Признато е за официална религия едва през 2003 г. при президента Жан-Бертран Аристид.

Вуду практикуващите в Хаити са критикували в миналото Моиз, че е отправял публично молитви към християнския Бог, а не към вуду духовете.

Понякога представяно погрешно в Холивуд и криминалетата като черна магия, то се заклеймява. Някои евангелистки проповедници обвиняваха вуду религията за земетресението от 2010 г., а най-малко 45 хунгани и мамбота бяха линчувани от тълпи, които ги обвиниха, че са докарали последвалата епидемия от холера със своите магии.

Вуду жреци се появиха по радио и телевизионни предавания, за да обясняват, че не са виновни за коронавируса и са готови да се борят с него.

Въпреки всичко според Деморн пандемията носи послание за света - една от разликите между вуду и западната медицина е, че то търси смисъл в болестите. Може би пандемията е предупредителен сигнал, че хората са като вирус за останалите същества на Земята.

"Надеждата ми е, че след короната. . . вместо да трансформираме всичко, до което се докоснем, променяйки природата, ще се стремим да живеем в хармония с нея", каза той.