تمام بشریت مخاطب خاص هنر مهدوی هستند
by زینب باباییایسنا/قم برگریده جشنواره ملی مهدویت، بر لزوم توسعه این جشنواره و تخصصی تر شدن آن به منظور حضور در فضاهای گسترده جهانی تاکید کرد.
علی اصغر کاویانی در گفتگو با ایسنا در خصوص فعالیتهای هنری و آموزشی خود گفت: در سالهای فعالیت در عرصه هنری، تا کنون در بخش شعر و ادبیات و ویراستاری و... فعالیت های زیادی داشته ام.
وی افزود: از جمله فعالیتهای اینجانب در حوزه ادبیات می توان به تدریس در دوره های تخصصی مراکز ادبی و هنری و حوزوی، برگزاری کارگاه های تخصصی آموزش داستان نویسی و...، آموزش نگارش رسانه، نقد ادبی، تحلیل رسانه و تربیت داستان نویس و.... اشاره کرد.
کاویانی در بیان علت تمایل خود به انتخاب سوژه مهدویت یادآورشد: قطعاً انتخاب چنین سوژهای ریشه در باورها وعلایق نویسنده دارد؛ هر چند جذابیّت موضوع را هم نمیشود نادیده گرفت، به عنوان یک فعال ادبی- هنری که مدت مدیدی در عرصه پژوهش موضوعات دینی و مذهبی، هم مسئولیت داشته و هم آثاری خلق کردهام، معتقدم جای خالی زیادی در این عرصه وجود دارد که از بس واضح و بدیهی است، اما به چشم نمیآیند.
وی افزود: درباره باور آخرالزمانی (همچون باور عاشورایی، غدیری و فاطمی) سعی در حفظ غالب کلیشهای خود داریم و عادت کردیم از روی دست دیگران، مخصوصاً گذشتگان دور، نگاه کنیم و میلی به ارتقا نداریم؛ درحالیکه اندیشه مهدویّت، سکون و سکوت و عقب ماندن در این مسیر را برنمیتابد.
کاویانی در خصوص رعایت نوع آیتمهای جشنواره جهت اثربخشی آثار ادامه داد: اولاً باید جذابیت باشد چرا که امروزه در عصر رسانه، میدانیم الگوی روشنی که برای جذابیت ارائه میکنند، جدال و تقابل نیروهای متضاد هستند، درواقع باور مهدوی بر حرکت است و مقابل آن سکون و سکوت است.
وی افزود: عامل بعدی در اثربخشی آثار دینی، بهروز بودن یا نوآوری در ساخت یا محتواست چرا که رسانه امروز، فرزند زمان بودن است و اگر در زمان نباشی گویی نیستی و لذا اعتقاد به مهدویت اگر نتواند گرهی بگشاید، قفلی را باز کند، مسئلهای را حل کند و مشکلی را رفع نماید، نیاز مخاطب مرتفع نمیشود.
کاویانی از دیگر آیتم اثربخشی آثار جشنواره را عمومشمول بودن آنها خواند و افزود: این اثربخشی باید به جایی برسد که احساس نیاز به منجی اصیل و الهی را در باور مخاطب بگنجاند، چراکه همه بشریت مخاطب خاص اعتقاد به مهدویت هستند.
وی اظهارکرد: یکی دیگر از موارد اثربخشی آثار جشنواره، میتواند کشف و استخراج ناشناختهها باشد. عجایب و استثناها همیشه در رسانه حرفهای جدّی زدهاند و در واقع در نگاه مخاطب امروزی، افت آثار دینباورانه، تکراری و کلیشه شدن است، ناظر به همین بخش است، البته چه بسا مفهوم تکراریای باشد که هنرمند بتواند آن را خوشساخت، جلوهنما و زیبارو نمایش دهد.
کاویانی درخصوص محورهای مرتبط با موضوع مهدویت، گفت: حاکمیت دین حقیقی، نه دین دروغین صاحبان قدرت و مناصب مالی، سیاسی، دینی، علمی، اجرای احکام الهی، بهدور از مصلحتخواهیهای نفرت انگیز منافقانه، گسترش عدالت واقعی، بهدور از عوامفریبی و شعارزدگی و پرهیز قومیتگرایی یا گروهگرایی یا روابط خانوادگی، رشد عقلی و علمی بشریت و اجتناب از طبقهبندی فقیر و غنی، دارا و ندار، زن و مرد، پیر و جوان، غریب و آشنا، توجه محض و بی چون و چرا به رشد کرامت الهی و محترم شمردن حقوق انسان،توصیه واقعی به معروف خیر و پرهیز واقعی از منکر و شرّ، جدال کفر واقعی با ایمان واقعی و رنگ باختن نفاق فرصت نیافتن برای عرض اندام از جمله این محورها است.
وی با اشاره به برگزاری مجازی مراسم اختتامیه جشنواره یادآورشد: با توجه به سابقهای که در عرصه برگزاری جشنواره، داوری، خلق و اراده اثر به جشنواره داشتهام، طبیعی است که نگاه من باید متفاوت باشد و جشنواره مهدویت، صرفا محل رقابت فیزیکی و هبه و هدیه کردن یا بخشیدن عنوان و رتبه نیست؛ کما اینکه از خیلی پیشتر میدانیم که جشنوارههای بیشماری برپا شدهاند تا علَم برافراشتهای باشند که بلندگویی بالای آن نصب شده باشد و صدایشان را به زور در گوشها نفوذ دهد.
این نویسنده افزود: در نگاه من به عنوان یک معلم، جشنواره باید محیطی باشد که امکاناتی را برای بازخوانی دانسته ها و ارائه نظریههای ساختاری و محتوایی بدیع فراهم سازد؛ به همین منظور، برگزاری جلسات کارورزی و کارگاهی (ورکشاپ) را بسیار ضروری میدانم.
کاویانی تصریح کرد:: جشنوارهها باید امکان در دسترس قرار دادن آثار به مخاطبان را فراهم کنند و نظر تخصصی داوران را درباره آثار اعلام کنند تا شائبه گروهبازی و فامیلگرایی از بین برود و نظر داوران در خصوص آثار نیز بیان شود که شائبه های دیگر نیز از بین برود. همچنین بسیار بجاست نظراتی کوتاه و کاربردی درباره تکتک آثار آماده شود تا مشخص شود آیا اثر ارائه شده، ارزیابی شده یا نشده است.
وی در پایان گفت: سالی که گذشت، با وجود کرونا، برگزاری چنین جشنوارهای جای سپاس و تقدیر دارد و به همه دستاندرکاران خداقوّت و دست مریزاد عرض میکنم.
انتهای پیام