מה לטהרן ולירושלים? איורי השנאה של איראן מוסברים

למה מאיירים איראניים טרחו על סדרה של איורים שבהם מוצג ניצחון דמיוני של טהרן ובנות בריתה בבירה הישראלית? • מה משמעות הדמויות המופיעות באיורים? • המזרחן נעם בנעט על הרעיונות והשאיפות מאחורי המכחול

בזמן שכניסת יהודים אסורה בהר הבית - האתר הרשמי של המנהיג העליון של הרפובליקה האסלאמית של איראן, אַיַתֹאלַלה עַלִי ח'אמֶנַאִי מפרסם שני איורים מושקעים עם הר הבית. הראשון פורסם לקראת 'יום קודס' (יום ירושלים) שנערך ביום שישי האחרון, כן כן, בכ"ח באייר, יום ירושלים הישראלי.

"נתפלל בירושלים" כך גורסת הכותרת הגדולה של האיור הנוסף שהתפרסם באתר הרשמי של המנהיג העליון של הרפובליקה האסלאמית של איראן. איור זה מתייחס הפעם לתפילת עיד אל-פיטר, המכונה החג הקטן. שימו לב כי מקום התפילה הוא על רחבת הר הבית בירושלים. גב המתפללים לכיפת הסלע ופניהם למסגד אל-אקצא שבדרום ההר ולעבר העיר מכה שבסעודיה. למרות צמד הבלוריות שאנחנו רואים בתחתית התמונה נראה כי שורת המכובדים הראשונה היא החשובה מבחינת המאייר.

הדמות המרכזית בשורה הראשונה אנו רואים את מיודענו חַסַן נַסראָלָלה, מזכ"ל חִיזְבְּאַללַּה לשמאלו עומד אִסמאעיל הניה, ראש הלשכה המדינית של חמאס. מימין לנַסראָלָלה עומד כנראה בנו של קָאסֶם סֹאלֵימָאנִי ואחריו אַיַיתֹאלַלה עִיסַא קַאסֶם איש הדת השיעי.

בשורה השנייה זיאד נח’אלה, מזכ"ל הג'יהאד האסלאמי הפלסטיני אחריו אֶסמָאעיל קָאאָני, יורשו של קָאסֶם סֹלֵימָאנִי בתפקיד מפקד 'כוח קודס', הכוח האחראי לפעילות משמרות המהפכה האיראניים מחוץ לגבולות איראן.

אחריו אִבְּרָאהִים זַכְּזַכִּי, סוני שהמיר את אמונתו לשיעה ונחשב למנהיג "התנועה האסלאמית של ניגריה" השיעית בניגריה ואף יש המכנים אותו "חֹ'מֵינִי של אפריקה". אחריו עַבְּד אל-מַלֵכּ בַּדֶר א-דִין אל-חוּתִ'י, מנהיג החות'ים בתימן.

אם כבר ציינו את אַיַיתֹאלַלה רוֹחאלַלה חֹ'מֵינִי, מייסד המהפכה האסלאמית של המשטר האיראני ומנהיגה עד מותו ב-1989 הנה הזדמנות להבין את הקשר בין איראן לבין ירושלים. על פי השיעה, הזרם השולט באיראן העיר השלישית בחשיבותה היא בכלל נג'ף מקום קבורותו של האימאם עלי.

למה ירושלים?

אז למה ירושלים? התשובה די פשוטה בשנת 1979, שנת המהפכה, מתוך רצון לתת דגש להתנגדות לציונות וכמובן לשליטה הישראלית על ירושלים הכריז אַיַיתֹאלַלה חֹ'מֵינִי על ציון יום השישי האחרון של חודש רמדאן כ'יום ירושלים הבין-לאומי' – כדי לחזק את העוינות לישראל מחד ואת הקרבה ל'סוגיה הפלסטינית" מאידך.

חזרה לאיור, מקווה שמצאתם אותו, למרות שזה היה קשה - בשורה השלישית נמצא מי שאולי היינו חושבים שהוא דמות מרכזית ב"ציר ההתנגדות", נשיא סוריה בשאר אל-אסד, שממש קשה למצוא אותו.

ומי מופיע בדמות הענן? קָאסֶם סֹאלֵימָאנִי (בכמה גדלים), מפקד 'כוח קודס' שחוסל בתחילת שנת 2020 בידי ארה"ב. ד"ר תמר עילם גינדין הוסיפה כי לדעתה דמות הענן היא הומאז' לכך שלפני המהפכה אמרו שרואים את דמותו של ח'מיני בירח ולכן זה אומר שהוא הוא המושיע.

בתקווה שיעלו אזרחי כל העולם למקום שלבם חפץ ועם תום עיד אל-פטר, ורגע לפני חג השבועות – אברך את כולנו בחג שמח!

 • נעם בנעט הוא מרצה וחוקר עצמאי בתחום המזרח התיכון והעולם הערבי, הכותב טור שבועי בנושאים אקטואליים נבחרים בליווי קריקטורות עדכניות מהעולם המוסלמי תחת הכותרת "חלון למזרח התיכון המתחדש". בנעט בתוכנית ההשלמות לתואר שלישי במחלקה ללימודי המזרח התיכון בבר אילן.  אפשר לעקוב אחריו בטלגרם, בטוויטר, בפייסבוק או באינסטגרם.