מטעמים לשולחן שבת: בא \\ הרב אמיר קריספל

31 Jan 2020, 08:31 by הרב אמיר קריספל

מדוע דווקא במכת החושך נתקשה רש"י בטעם הבאת המכה ולא הקשה כן ביתר המכות? | האם הקב"ה לא רצה שאברהם יצדיק עליו את הדין? | חידושי תורה על פרשת השבוע

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2016/05/%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A1%D7%A4%D7%9C-e1509703016696-840x440c.jpg — הרב אמיר קריספל

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2019/09/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%90%D7%A1%D7%A3-%D7%93%D7%A4%D7%A0%D7%94-e1568970115708-135x135c.jpg

צמיחה בפרשה: ויגש \\ הרב אסף דפנה

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2019/08/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A0%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%99-%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%90%D7%9C%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%94-135x135c.jpeg

קושיות על ה' – מדוע ?; פרשת ויגש \\ הרב נהוראי משה אלביליה

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2016/05/%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A1%D7%A4%D7%9C-e1509703016696-135x135c.jpg

מטעמים לשולחן שבת: ויגש \\ הרב אמיר קריספל

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2019/11/-%D7%9E%D7%A1%D7%9A-156-e1575019604457-135x135c.png

כיצד לצלוח קשיים \\ הרב יונתן ענבה • האזינו

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2018/02/1-e1519981143597-135x135c.jpg

מוות ראשון מנגיף הקורונה מחוץ לסין

התכניות האחרונות

צמיחה בפרשה: ויגש \\ הרב אסף דפנה

קושיות על ה' – מדוע ?; פרשת ויגש \\ הרב נהוראי משה אלביליה

מטעמים לשולחן שבת: ויגש \\ הרב אמיר קריספל

כיצד לצלוח קשיים \\ הרב יונתן ענבה • האזינו

אור הפרשה: ויגש \\ הרב מיכאל לסרי • צפו

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2016/06/F150102ARK04-270x190c.jpg

"מאז גל הטרור מבקשים מאתנו לא להביא עובדים ערבים"

מאז גל הפיגועים לקוחות חוששים שערבים יכנסו לביתם • כבר בתחילת השיחה נושא זה עולה באמצעות שאלה לגמרי ישירה • "אבל בלי מובילים ערבים, לא רוצה ערבי בדירה שלי"

http://www.93fm.co.il/wp-content/uploads/2016/05/F160530YZ07-270x190c.jpg

יום טבוח ויום בחירות • 10 דברים שרציתם לדעת על 'אסרו חג'

ליום שלמחרת יו''ט קוראים ברחוב "אחרי החגים" אבל בפינו הוא נקרא 'אסרו חג' • דוד גדנקן עם 10 דברים שרציתם לדעת על 'אסרו חג'

ארכיון תוכניות מוקלטות

- בחר מהרשימה - 001 סוכות תש"פא'שטיקעל חזנותאדיר שמךאור התורהאורח לשבתאורחות חייםאישי בשישיאלי פרידמןאמא מאיראפרים קמיסרבהילוך ראשוןבהילוך שישיבוקר אורבטעם של פעםבטעם של פעם מיוזיקבטעם של קיץביד הלשוןבין הזמנים תשע"זבין הזמנים תשע"חבין הזמנים תשע"טבין הסדריםבין הצליליםבית מדרש לאקטואליהבמבט יהודיבקצב היוםגיטשאבעסגיל ישראלובגליס מירושליםד"ר מנצחדברמןדורש ציוןדרך חייםהאור שבחייםהבוקרהבית היהודיהדף היומיהדף היומי - ירושלמיהחפץ בחייםהילוך שניהימים הנוראים תשע"חהימים הנוראים תשע"טהכל רגשיהלווית מרן הגאון הגדול רבי שמואל אויערבאך זצוק"להלווית מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן זצוק"להלכה למעשההמבחר באנגליתהמהדורה המרכזיתהמיזם הבאהמנגינה שלכםהמסעהמרצההנפש בראי היהדותהסודות של השף יוחנןהפוך על הפוךהפרשההפרשה עם הרב אביחי קציןהקבינטהרבנית ימימה מזרחיהרצאותהרצועה השלישיתהשבוע בפרשה עם הרב שמעון אליטובהשטייגניסטהשירים שאהבנוהשפית הבאההשראה יומיתהתוועדותהתעוררותזירה מקומיתזכרנו לחייםזמן אווירזעקת צבע כתוםחגים ומועדיםחידון ההלכה העולמיחישוב מסלול מחדשחתונה בשידור חיטובים השנייםידיד נפשיהדות מזווית שונהיהודה דיםיום הזיכרון תשע"חיום הזכרוןיום העצמאותיום העצמאות תשע"חיום השואהיוצאים לדרךיחל ישראלירון בריש אמונהישמח ישראלכאייל תערוגכושר ויושרל''ג בעומרלבי במזרחלג' בעומר תשע"זלג' בעומר תשע"חלהיטיםלחיות את הפרשהליל שישי חיליל שישי חינוכילילה מנצחלכבוד שאבעסלכו נרננהלכו נרננה מיוזיקלפני התיבהלקראת שבתמבט לקהילהמגזין שישימגלים עולםמדברים אקטואליהמדברים על זהמהדורת הבוקרמהדורת הבוקר - סוף השבועמהדורת הבוקר סופהשבועמוזיקהמוזיקה ברצףמועצת התכל'סמוצ"ש חימוצ"ש מוזיקלימחפשים אמתמי שמדברמכניס אתכם לשבתמעבירים הילוךמשדר בחירות תשע"ט ב'משפחה בחופשהמתוקים במטבחמתכוננים לשבתנועה ירון-דייןניחוחות שבתנלחמים על הביתנפש החייםנפתלי קמפהנקודה יהודיתסדר שלישיסוגרים שבועסוד האושרסלע בלי מיליםספיישל עשרעולם של רגשעומקא דליבאעוצו עצהעטרה ליושנהעל המפהעל הפרשה ועל השבועעניין מוזיקליעניין משפחתיעצות מהחייםערב חיפורים תשע"חפורים תשע"טפלפוליטיקהפנינים מתוך פרשת השבועפנס באפילהפרחים לשבתפרשה אקטואליתפרשת השבועציוני הדרךקוביס מוקיר שבתקוביס על הבוקרקול הכוכביםקומזיץקייטרינג מנצחקיץ עולמיקירות שקופיםקעמפ בין הזמניםרחל בולטוןשבוע טובשבוע של אושרשואלין ודורשיןשטורעםשטח כלכלישטח משפחתישטח סרוגשטח ציבורישידורי בין הזמנים תשע"ושידורי המהפכהשידורי סוכות תשע"זשידורי פסח התשע"טשידורי פסח תשע"זשידורי פסח תשע"חשידורי תשעה באב תשע"זשידורים מיוחדיםשיחת היוםשיעור בפרשת השבועשיעור בפרשת השבועשיעור בפרשת השבועשיעור הראשל"צשיעורים והרצאותשיר ליום השבתשיר של יוםשירים במעלותשישינייעסשמור וזכורשעה עם בשרשף בהפתעהתוכניות לבדיקהתכל'סתשעה באבתשעה באב תשע"ח

גם בפייסבוק

היום ברדיו

[daily-schedule schedule=1]

פוסטים אחרונים

תגיות

אביגדור ליברמן איראן ארה"ב אריה דרעי בחירות בחירות 2015 בחירות תשע"ט בית שמש בני ברק בנימין נתניהו דונלד טראמפ הבית היהודי הכותל המערבי הליכוד זמן אוויר חי ברדיו חמאס חרדים טובים השניים טרור יאיר לפיד יהדות התורה יעקב ליצמן ירושלים ישראל מבוקשים מוסיקה חסידית מנחם טוקר משה גפני משה כחלון משטרת ישראל מתכונים מתקפת טילים נפתלי בנט סוריה עזה פורים פיגוע פלח שוק פסח צה"ל צוק איתן ראש הממשלה רוסיה ש"ס

נאמר בפרשה: "ויט משה את ידו… ויהי חשך…… לא ראו איש את אחיו" (י,כב-כג)

"ויט משה את ידו על השמים ויהי חשך אפלה בכל ארץ מצרים שלשת ימים. לא ראו איש את אחיו ולא קמו איש מתחתיו שלשת ימים ולכל בני ישראל היה אור במושבתם". פירש רש"י "חשך של אופל שלא ראו איש את אחיו אותן ג' ימים (בש"ר), ועוד שלשת ימים אחרים חשך מוכפל על זה שלא קמו איש מתחתיו וכו', ולמה הביא עליהם חשך שהיו בישראל באותו הדור רשעים ולא היו רוצים לצאת ומתו בשלשת ימי אפלה כדי שלא יראו מצרים במפלתם ויאמרו אף הם לוקין כמונו", ע"כ.

לכאורה קשה מדוע דוקא במכת החושך נתקשה רש"י בטעם הבאת המכה ולא הקשה כן ביתר המכות. וביותר יש להתבונן שהקדים ופירט שהיו ו' ימים חושך, וג' אחרונים יותר מן הראשונים, ורק אחר כך הקשה מה טעם הביא זאת עליהם.

ונראה לפרש, על פי המדרש שהובא בטור או"ח (סי' תל) בטעם קריאת שבת הגדול בשמה, משום שבעשור לחודש שלקחו השה, וכששמעו המצרים שלוקחין זאת לשחיטה הקהו שיניהן ולא עשו דבר למרות שזה אליליהם, ועל שם נס זה קוראין אותו שבת הגדול.

וצריך ביאור שהרי מכת החושך נשלמה בליל י"ד כמובא בברכות (ד, א), וכיון שמכת חושך נמשכה ו' ימים נמצא שתחילתה הייתה בח' ניסן, וא"כ תמוה איזה נס היה בכך שלקחו השה בשבת בי' בניסן, והרי היה להם חושך והמצרים לא ראו זאת.

אלא י"ל כיון שכל סיבת הבאת מכת החושך הייתה בכדי שיוכלו היהודים לקבור את הרשעים שבאותו הדור כמש"כ רש"י, א"כ בשבת דין הוא שאין קוברין מתים, ולא הוצרכו למכה זו, ונמצא שביום השבת לא היה להם חושך, ובי' בניסן שחל בשבת אכן היה נס גדול שהמצרים לא עשו דבר בלקיחת ישראל את השה לשחיטה.

מעתה יבוארו דברי רש"י בדיוק נפלא, שלאחר שאמר שמכת החושך התרחשה ו' ימים, נמצא שתחילתה הייתה בח' בניסן ולא בי"א לאחר שכבר לקחו השה, וקשה ע"ז דא"כ מה הנס המיוחד בלקיחת השה בשבת, הרי היה זה בזמן החושך ולא ראו זאת המצרים. ועל זה כתב שהיות וטעם נתינת המכה היא בכדי שיוכלו לקבור הרשעים, ודאי שלא נהגה מכה זו בשבת וממילא אף לקיחת השה נס גדול הוא.

–

עוד נאמר בפרשה: "דבר נא באוזני העם" (יא,ב)

פירש רש"י, שלא יאמר אותו צדיק אברהם ועבדום וענו אותם קיים בהם, אבל ואחרי כן יצאו ברכוש גדול לא קיים בהם.

ראיתי מקשים איך בכלל אפשר לחשוב על אברהם אבינו ע"ה, בחיר האבות שעבר עשרה נסיונות ולא הרהר אחר מידותיו של הקב"ה, מדוע דווקא כאן חששו שלא יאמר אותו צדיק ועוד מדוע נקט את הלשון שלא "יאמר" צריך לכתוב שלא "ישאל" ועוד מדוע נקרא אברהם כאן בתואר של "צדיק".

וראיתי תירוץ נפלא וכך הוא: שדברי חז"ל אינם בתורת שאלה אלא בניחותא, שהרי אברהם אבינו בכל מאורע וניסיון שהיה עובר עליו בחייו היה מצדיק עליו את הדין, וכאן לא רצה הקב"ה שאברהם יצדיק עליו את הדין ויאמר אפילו שעבדום ועינו אותם קיים בהם ואחר כך יצאו ברכוש גדול לא קיים בהם, אינני מהרהר אחר דינו של הקב"ה.

לכן אמר הקב"ה למשה תאמר לבני ישראל שישאלו איש מאת רעהו כדי שייצאו ברכוש גדול והתקיים מאמרו, ולא יצטרך אברהם לעבור עוד נסיון ובביאור זה מתורצות כל הקושיות כי אברהם ודאי לא יהרהר אחר מדותיו ולכן כתוב יאמר ולא ישאל והשינוי שקראו כאן דווקא צדיק כי בכל מאורע אברהם מצדיק עליו את הדין ולכן כאן יאמר בניחותא ולא בתורת שאלה "אע"פ שעבדום ועינו אותם" קיים אני לא מהרהר אחר הקב"ה לגבי שיצאו ברכוש גדול.

שבת שלום
אמיר